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趙伯平管理專著: 《中國企業的病根子》連載六十三
2019-12-24 20:29:24 | 中國企業 , 病根子 , 勤勞與節儉

(說明:本書先后成為哈佛大學、耶魯大學、加州大學伯克利分校、芝加哥大學、密歇根大學、悉尼大學、墨爾本大學、南洋理工大學、香港大學等世界一流學府的圖書館藏。)

下篇:中國企業的病根子

14、勤勞與節儉

行走于東部沿海地區的村鎮,眼中會不時地閃現過一幢幢造型新穎、裝潢考究、價值不菲的小洋樓,但當我們驚羨于農民生活的今非昔比時,小洋樓前的水井又會引發出一連聲的嘆息,一噸水算它2元錢,三口之家一個月耗用15噸,所費不過30元,幾十萬的小洋樓造得起,一個月30元的水費卻舍不得,在老外大慨又要百思不得其解了。

農村的孩子大學畢業后進城拼搏上幾年,漸漸有了自己的一番天地,首先想到的是把含辛茹苦的爹娘接出來享點清福,但常常要事與愿違。勤勞節儉慣了的爹娘,一下子離開自己熟悉的農舍竟變得六神無主,聽說兒媳婦買一件衣服的花費差不多可以讓鄉下人吃上一年,便翻來覆去的睡不著,一天下來沒活干就象掉了魂似的。好不容易熬過半個月,說什么再也不肯呆下去,做兒子的拿他們沒辦法只有悉聽尊便。

這就是勤勞節儉的中國人民。勤勞與節儉早已深深鐫刻在每個中國人的骨頭上,浸透到每個中國人的血液里。如有不信,但見我們隨手揀來的一長串中國農耕社會有關勤勞與節儉的格言、民諺、詩文就夠了。

一日之計在于晨,一生之計在于勤;

傳家二字耕與讀,守家二字勤與儉;

業精于勤荒于嬉,行成于思毀于隨;

民生在勤,勤則不匱;勤能補拙;天道酬勤;

人一能之已百之,人十能之已千之,果能此道矣,雖愚必明,雖柔必強;

早起三光,晚起三慌;

早起的鳥兒有蟲吃;

黎明即起,灑掃庭除,一粥之飯當思來之不易,半絲半縷恒念物力維艱,宜未雨而綢繆,毋臨渴而掘井,自奉必須儉約;

鋤禾日當午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。

雨足高田白,披蓑半夜耕。人牛力俱盡,東方殊未明。

                  ……

中國農耕社會人民的勤勞與節儉已經是確鑿無疑的了,但洋洋自得者且慢,要知道他們的勤勞大多是不講效率的勤勞,他們的節儉通常是迫不得已的節儉。他們一年到頭把自己的全部精力消耗在狹小的土地上,日出而作,日落而息。光知道手勤、身勤,不知道腦勤,僅管產出很少,所得很少(我不否認,統治者的殘酷剝削也是導致人民所得甚少的重要原因),還是日復一日地,勞作不止。這種勤是機械的勤,不但補不了拙,而且會越勤越拙,越勤越愚。這種缺少效率,缺少腦筋的勤顯然是不會上升到勤則不匱的勤,天道酬勤的勤的。

既然作為開源的勤不能給他們帶來富裕,不能讓他們養活全家,那只好轉而求助于作為節流的儉,一人吃三碗干飯不夠,就改為一人喝三碗稀飯湊合,節儉的養成主要是由于貧乏而非自覺自愿,雖然這并非是節儉的全部原因。這種儉,時間久了會變成一種是下意識的儉,不但開創不了一星半點事業,而且會越儉越萎,越儉越縮。

外國人勤勞節儉的目的是為了明天的富足,希望明天會過得更好,因而他們由窮變富后,會很好的享受生活,品味豐裕;中國人勤勞節儉的目的似乎是為勤勞而勤勞,為節儉而節儉,因而他們由窮變富后會一如既往,貧窮時做什么,富裕后還是做什么。而且,只要精力允許會一直做到老,節儉到老。勤儉變成人生的桎梏,勤儉變成人生的悲劇,正應了俗語中講的窮命,窮骨頭。

兩個老太太在天堂相遇,中國老太太說:“謝天謝地,到昨天為止我終于攢足了錢,買了一套屬于自己的住房”。美國老太太說:“感謝上帝,到昨天為止,我總算還清了所有的購房貸款”。同樣是擁有自己的住房,一個苦苦期盼了一輩子,一個整整享受了一輩子。誰優孰劣,答案并不難尋。

中國人關于消費的邏輯是常將有日思無日,莫待無時想有時。有錢不敢花,一輩子節衣縮食。外國人關于消費的邏輯是有錢就花,沒錢借錢也要花,一輩子浪費,一輩子豐衣足食。中國人超前消費苦日子,為了應對假想中的尚未到來的苦日子,降低眼前的好日子,養兒防老,積谷防饑。外國人超前消費好日子,為了創造將來的好日子,改善眼前的苦日子,貸款買房,貸款學習充電。

還在我們上小學的時候,諸如“艱苦奮斗,勤儉建國”“厲行節約,反對浪費”“發揚革命的老黃牛精神”等口號標語就已鋪天蓋地,但這么多年下來效果似乎并不好,總不盡人意,到底是什么原因呢?原來,其中不少理應走在老百姓前頭,率先垂范的人老是只說不做,言行不一。他們私下里只希望別人勤勞,別人節約,別人充當老黃牛,自己卻無時不在那兒大肆侵吞國家財產,揮霍浪費,喝牛血,扒牛皮,食牛肉。

剛參加工作那陣子,每逢部門開例會,科長和老師傅們正襟危坐地教導我們新同志要積極要勤快,要盡快融入到企業中來。聽見這話,所有新來的毛頭小伙子誰也不敢怠慢,一個個早出晚歸,見桌子就抹,見掃帚就刷,見領導就敬,見師傅就招呼。可好景不長,不到三個月,除個別意志堅強者還在那兒咬緊牙關外,其余全部泄了氣。原來理應身教甚于言教的科長、師傅們既不回應也不領情,在他們看來先到為君,后到為臣。既是臣,是奴才就應該為我們提開水掃地。

類似上面情形的事還有很多,恕不一一列舉。所以中國農耕社會雖然是一個大力倡導勤儉的社會,但中國人的勤儉卻是尊卑有別,長幼有別,上下有別,強弱有別,公私有別的。不少人在家中是標準的勞模,到外頭卻成了衣來伸手,飯來張口的大老爺;花自家的錢是錙銖必較,一分錢放在脖子上轉三圈,花公家的錢似流水,一擲千金笑瞇瞇。

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趙伯平(管理咨詢專業,擅長領域:企業文化、戰略規劃、組織設計、人力資源,[email protected]

趙伯平的四本管理“鳴”著:

最早發現《中國企業的病根子》;

于是提出《三階梯管理》(已出版);

然后主張《以權威破除權威》(已出版);

進而呼吁《從狼性文化到磁性文化》(已完稿,待出版,有意向的出版機構請郵件聯系)